近年，作家张怡微先后推出了小说集《四合如意》《哀眠》。张怡微参加小说《四合如意》《哀眠》研讨会《四合如意》书封《哀眠》书封
重塑现实的意图和力量
张怡微也在复旦大学任教。《扬子江文学评论》副主编何同彬表示，在某种意义上，张怡微与学术现场和文学现场都“若即若离”。张怡微有一个学者和研究者给人带来的表象，但其实她的思考最终呈现出来的样貌还是小说的，而非学理性的。
复旦大学哲学学院教授尹洁认为张怡微小说所表征的生活世界里面有一些哲思的成分，这个可能跟她自己本人是哲学系出身有关系。故事的讲述本身除了去抵抗生活的平庸之外，她肯定有重塑现实的意图和力量。
复旦大学中文系教授金理说，我们今天在分析青年人状态性格的时候，特别丧失了一种向外追问的实践——不太去考虑比如说历史性的、政治结构性的、制度性的原因，去追问“这一切是在什么样的环境当中才会发生”。他特别关注张怡微对于《西游记》的研究，“她的内在是一个孙悟空这样的人物。”
上海交通大学中文系副教授夏伟认为，张怡微真正成就的东西是两点，一个是从历程中看出恐怖，一个是在从恐怖中看出现代，这甚至构成了自尊自豪的凄美。
《上海文学》杂志副主编来颖燕认为，在两本新书里，张怡微叙述的间隙增大了，她的情境转换更加自由，节奏也更加张弛有度。以至于她的这种空隙里有了一种流动的秩序，这种秩序让生活变成一种命运，或许就会为恐怖或者幽默腾出地方。
《文艺报》副总编辑岳雯认为，每一个作家她会形成自己的一个人设，这个人设由她的写作构成，同时也是在与读者的合谋和博弈当中形成的，她有可能是顺从这种想象，也可能去反抗和反对这样一种想象，在这样一个关系的角力中，会构成自己的作家形象。
“如果我们要给这个作家形象进行归纳的话，张怡微是把女性的一种处境，用暗暗的女性眼光，甚至有时候是一个年老女性的眼光把它反映出来。而如何避免理性的过分强大以及理性对于感性的掠夺？她的小说如何能够开一个新局？可能这是张怡微需要不断思考的，也是我们要共同去寻找的。”
