在香港城市发展的历史进程中，霓虹灯招牌扮演了非常重要的角色。从二十世纪八九十年代开始，这些耀眼夺目的霓虹灯标识就成为了香港城市文化的标志性元素。不仅作为各行各业商家宣传和吸引顾客的重要手段，这些霓虹灯招牌还成为了香港城市经济繁荣和旅游业发展的重要象征，反映了这座城市“东方之珠”的独特城市形象。对于香港而言，霓虹灯招牌也不只是一种照明方式，更是承载着城市的文化内涵，寄托着市民们的丰富情感，成为了一个具有符号象征和传播价值的文化元素，是香港独特都市风貌的重要组成部分。霓虹招牌中各种常见的中文字体王家卫电影《堕落天使》中的香港街景
站在霓虹灯下的遐思
霓虹灯文化让很多外国游客都慕名前来，甚至在它被拆除之后变成了一种视觉艺术。根据美国学者凯文·林奇的说法：一个“可想象”的城市包含一个可读或可见的外部，这样的城市其对大众的感官吸引力不会被过度简化，反而会随着时间的推移而得到延伸、加强和深化。因此，霓虹灯的图像、图形和文字不仅仅是建筑物的装饰，它们也是城市和街道的视觉语言的一部分，帮助构建社区生活的叙事，并展示当地的文化历史，构成了香港独特的街景和视觉文化。霓虹灯招牌的拆除是否删除了香港中西文化融合的独特性？这或是留待历史评述的有趣话题。
多年来，这些霓虹灯汇聚在一起，形成了香港街景的独特景观。霓虹灯的出现和消失，反映了香港不断变化的街道生态、空间文化、城市社区的记忆、人们的生活以及经济文化。霓虹灯对于香港来说不仅仅只是作为商铺的标志，更是一种文化符号，构建香港的城市文化形象，其价值是建立在历史悠久、源远流长的香港文化底蕴基础之上的。
（连思嘉与王美琪是暨南大学新闻与传播学院硕士研究生，彭伟步是暨南大学新闻与传播学院教授、暨南大学铸牢中华民族共同体意识研究基地研究员。此文为暨南大学中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心课题《融媒环境下中华文化的国际传播研究》[JNXT400-966-8255（家电维修号码分享）]成果。）
