《盛清统治下的太监与皇帝》 《帝国的切口》 《费里尼的电影》 [美]彼得·邦达内拉著，杨柳、贾婧译，启真馆｜浙江大学出版社 费德里科·费里尼，电影史上影响力最大的导演之一，被广泛认为是一位令人捉摸不透的故事讲述者和充满想象力的造梦大师——在他的电影里，“一切都有可能发生”。而在这本艺术传记中，作者以一种理性而满怀激情的方式试图带领我们进入费里尼充满奇遇和幻象的电影世界。邦达内拉的论述涵盖了费里尼的整个职业生涯，将他的导演成就与他在法西斯时代的漫画家和笑料作者的工作，以及他为新现实主义电影担任编剧的经历联系在一起。同时，邦达内拉以敏锐的洞察力，探讨了许多容易被忽视的与费里尼的电影相关的主题，如文学、政治与女性主义。 《实验之火：锻造英格兰炼金术（1300—1700年）》 [英]兰博臻著，吴莉苇译，格致出版社 在中世纪和现代早期的欧洲，炼金术的实践展现了非同寻常的物理转化。为了捍卫炼金术的实践，炼金术士们转而从古书中寻找失落已久的炼金术的证据，并试图将其秘密语言和晦涩的画面转化为可再次实现的、切实可行的东西。本书的研究背景正是这样一段时期。全书追溯了炼金术在英格兰400多年的发展，阐明了炼金术阅读和实验实践在国家和科学史的背景下的作用，展示了像乔治·雷普利、约翰·迪伊和爱德华·凯利这样的从业者，以及许多以前不为人知的炼金术士，如何在寻求君主支持的同时，根据往昔的炼金术文本，设计出新的炼金术方法。通过重构他们的炼金术思想、实践和争论，作者揭示了英格兰炼金术是如何在四个世纪的时间里不断被重塑的。 《女性史：革命与战争时期》 [法]乔治·杜比、米歇尔·佩罗总主编，陈向阳译，浙江大学出版社 该书是由乔治·杜比领衔的七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第四卷，其时段分期为18世纪末欧洲大革命时期到世界大战发生之间。在浩繁的史料研究的基础上，本卷的历史学家们认为，女性的自觉意识在男性社会的革命当中逐渐兴起，并随着社会动荡而不断提升其影响力。通过革命激情与民主热情的鼓动，女性对自己权利也开始了反思，并且进行了初步的争取。直到20世纪初的世界大战的毁灭性影响，才令这种热潮逐渐消退。然后女性开始对自己的身份与权利做进一步的探索。 《希罗多德的历史方法》 [美]唐纳德·拉泰纳著，聂渡洛译，生活·读书·新知三联书店 希罗多德为文学开辟了新天地，他是西方第一个从对历史事件的真切追忆与混乱偏颇的回忆中创造出秩序与意义的散文作家。本书关乎希罗多德的智性习惯与文学原则，从修辞与写作传统、叙事技法、材料来源、主导思想等方面全方位解析其“研究”（即“历史”）可能的内在“方法”。通过分析《历史》当中反复出现的特定风格、哲学成见、论辩习惯、研究技巧与塑造性观念，拉泰纳考察了这部著作的奇特构造，帮助读者把握希罗多德在文学与历史研究方面的开创性成就。 《中国医学的起源》 [日]山田庆儿著，韩健平、周敏译，知了｜广西科学技术出版社 本书探讨了早期自然哲学、宗教民俗、神仙信仰及国家意识形态等方面的因素，在形塑中国传统医学主要观念的形成过程中所扮演的重要角色，描绘了一幅中国医学起源及其早期发展的历史图景。 《酸葡萄——威廉斯诗合集》（第一卷） [美]威廉·卡洛斯·威廉斯著，傅浩译，大雅｜广西人民出版社 本书是被誉为“美国后现代诗歌鼻祖”、普利策诗歌奖获得者威廉·卡洛斯·威廉斯的诗集，是 “威廉斯系列”诗合集的第一卷。全书共收录威廉斯早期公开出版的五部诗集，包括《脾气》《给想要它的人》《酸葡萄》《春天及一切》《寒冬来袭》，覆盖其创作初始到1928年的所有重要作品，全面呈现了诗人早期诗艺和诗歌追求的流变。 《我们为什么相爱》 [美]海伦·费舍尔著，小庄译，湖南科学技术出版社 究竟什么是爱，我们为何会爱上，又该如何去爱？这本书将从科学的角度出发，认识“恋爱脑”。关于亲密关系，关于两性在爱里的差异，作者试图揭秘浪漫爱情的科学和本质。 《天生就会跑》 [美]克里斯托弗·麦克杜格尔著，严冬冬译，文汇出版社｜南海出版公司 本书讲述了爱好跑步但苦于伤痛的作者寻访“天生的跑者”塔拉乌马拉印第安人的故事。墨西哥的铜峡谷，隐居着史上最强的长跑族群塔拉乌马拉人。他们能活下来，是因为父辈跑得比鹿快，而父辈能活下来，是因为祖辈跑得比阿帕奇人的战马快。他们永远不知道追赶猎物时要跑多快多久。只有随时调整姿势、方向和速度，敏捷地在石块和沟壑间蹦跳，才能跑过错综的山路，爬上陡峭的岩壁，回家。跑步是一种独特体验，它融合了人类的两种原始冲动：恐惧与快感。 《李小龙传：光荣与孤独》 [日]四方田犬彦著，潘幼芳译，广西师范大学出版社 全书立足于童年、武术、民族、哲学等角度，讲述了李小龙从天才童星到好莱坞功夫片之王的32年，论述了他的全部影视作品。本书追溯了这位天才演员的生涯，分析了他的全部作品以及他跨越东西的独特哲学。 《最后的奈良》 [日]高桥繁行著，熊韵译，尔文｜四川人民出版社 《最后的奈良》（《土葬の村》，讲谈社）是一部日本土葬风俗消亡史，一部专注于埋葬习俗保留的土葬村落调查记录。本书因为挖掘和记录了宝贵的日本民间土葬资源而被日本媒体人誉为“世纪奇书”。该书主要调查地点是在奈良盆地东侧的山区和京都府邻近的南山城村，该地算是日本最后一个土葬村。这本书揭示了近年来丧葬的发生，并记录了日本传统的丧葬文化。关于土葬村30年的调查记录，作者详细描写了露天火葬村与论岛的习俗，从神式葬、风葬、露天火葬到土葬的圣地及相关鬼怪传说。日本土葬文化折射出来的人与人、人与社会、人与自然的互动关系史，对思考东亚社会的民俗文化和社会思想具有补充作用。 《九至十三世纪东欧和东南欧的民族大迁徙》（全二册） [罗马尼亚]维克多·斯宾内著，程秀金、卢兆瑜译，商务印书馆文津公司 本书涉及中古时期 （九至十三世纪）内陆欧亚西部的历史，包括黑海—里海地区、多瑙河中下游乃至向西延伸至巴尔干半岛，即东欧和东南欧。在这五百多年里，匈牙利人、佩切涅格人、乌古斯人、库蛮人和蒙古人等游牧民登上历史舞台，从东向西迁徙。本书探讨了这五支游牧民的名称和族裔构成、经济和生活方式、社会和政治组织、宗教信仰和实践、政治演变等基本方面。 《高迪传：未曾驯服》 [荷]海斯·范亨斯贝根著，徐国强、李静韬等译，生活·读书·新知三联书店｜生活书店出版有限公司 高迪的建筑艺术就像一本摊开的书。然而作为巴塞罗那孤独的“美学祭司”，他的个人形象却罕为人知，始终是一个谜。无论生前死后，高迪奇特的言行举止和创造力都有几近疯狂的魔力。传记将高迪置于特定的文化背景，捕捉了高迪人生和事业的道路，反映了加泰罗尼亚不同寻常的民族文化。 《栖居于大地之上》 [法]布鲁诺·拉图尔、尼古拉·张、布鲁诺·拉图尔著，蓝江译，大学问｜广西师范大学出版社 本书记录了法国哲学大师布鲁诺·拉图尔生前的最后一次访谈。通过与记者尼古拉·张的对谈，拉图尔回顾和反思了其长达50年的思想历程。在书中，拉图尔从改变世界谈到现代性的终结，从“盖娅入侵”谈到“着陆何处”，从何为哲学谈到给未来一代的寄语，他对“栖居于大地之上”的呼吁亦始终贯穿其中。这部生态哲学的启蒙之作，将拉图尔精彩纷呈的哲学生涯串联成线，带领我们认识拉图尔，同时走进生态哲学。
