1904年，胡适跟随其兄胡绍之离开绩溪前往上海。上海六年，是胡适人生中极其重要的一个阶段。这个阶段，胡适历经梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学和中国新公学，结识了不少同学、朋友。遗憾的是，他们当中，有数人不幸早亡。其中，有程乐亭、郑仲诚、胡绍庭、许怡荪等。搜集他们的生平事迹，以及了解他们与胡适的往来，有助于丰富对早年胡适思想生活的认识，也有助于观照二十世纪初期中国普通青年的命运。胡适程乐亭郑仲诚呜呜汽笛鸣，辘辘汽车行；凭窗试外瞩，一瞬象一新。胡绍庭自余寄迹吴淞江上，同游中颇与绩溪胡绍庭意相得。绍庭数为余言其宗友适之负异才，能文章。余心志之而未由一识其面也。去秋（1909年，引者注），适之过淞视绍庭，时与余与绍庭同舍而居，因得由绍庭以介于适之。绍君自辛亥革命之冬随沪军北伐，驻师烟台。元年和议，入京担任《黄钟日报》记者。后复入农政学校，盖有志于蒙藏殖边事业。毕业后，由农林部特派山西筹办观测分所事；公余之暇，复在山西大学肄习法政，考辄前茅。阅一年后，调京任用；仍由山西大学转入北京大学，办公之余，兼肄讲诵，盖其志犹有未足，欲得法政毕业，每日两处往返辄十余里，不可谓不勤也。许怡荪 1911年6月，许怡荪考取浙江法官养成所，“欲稍攻国法，私法，及国际法，期于内政外交可以洞晓，且将来无论如何立身，抑或为新闻记者，皆须稍明法理”。然而，入校不久，许怡荪就放弃了读律之举，原因是“校中组织未善，徒袭取东夷皮相，其于私法各科虽各国无甚悬绝，而行政等学，因政体之不同，已失研究之价值”。许怡荪说，“此等学校，人品甚杂，籧篨戚施之态，心素恶之，故甚不欲侧身其间以重违予之本心也”。那时安徽的政治，腐败不堪，后来又有什么“公益维持会”出现，专做把持选举的事。我们一班朋友不愿意让他们过太容易的日子，总想至少有一种反对的表示，所以劝怡荪出来竞选本县的省议会的选举。到了三月十七日，他就有病。起初他自己还说是感冒，竟不曾请医生诊看；直到二十一夜，他觉得病不轻，方才用电话告知几个同乡。明天他们来时，怡荪的呼吸已很短，不很能说话。河海工程学校的人把他送到日本医院，医院中人说这是流行的时症转成肺炎；他的脉息都没有了，医院不肯收留。抬回之后，校长许肇南先生请有名的中医来，也是这样说，不肯开方。许先生再三求他，他才开了四方药，药还没煎好，怡荪的气已绝了！结语吾安得不为社会哭乎？吾欲自问，又欲问国人曰：今之少年往往中道摧折，谁之罪欤？谁实致此欤？体干之不强耶？遗传种性之亏耶？个人健康之不修耶？市政卫生之不洁耶？个人之戕贼耶？社会之遗毒耶？政治外患之激刺耶？理想之不达，不能与恶俗战，不能与失败战耶？主要参考文献[1]季羡林主编：《胡适全集》，合肥：安徽教育出版社，2003年[2]胡适：《四十自述》，北京：民主与建设出版社，2015年[3]耿云志：《胡适年谱》，福州：福建教育出版社，2012年[4]梁勤峰、杨永平、粱正坤整理：《胡适许怡荪通信集》，上海：上海人民出版社出版，2017年[5]付祥喜编注：《胡适未刊日记辑注》，广州：广东人民出版社，2023年[6]罗志田：《近世中国·再造文明之梦：胡适传》（修订本），北京：社会科学文献出版社，2015年[7]宋广波：研究胡适生平和思想的重要材料——介绍新发现的《胡许通信集》.鲁迅研究月刊，2015年10期[8]曾业英：辛亥革命时期的沈定一和公民急进党//中国社会科学院，中国史学会，湖北省社会科学联合会，武昌辛亥革命研究中心.辛亥革命与20世纪的中国——纪念辛亥革命九十周年国际学术讨论会论文集（上）.中央文献出版社，2001：29[9]吴元康：胡适与绩溪县知事李懋延的斗争.江淮文史，2007年3期[10]耿云志：《胡适及其友人400-966-8255（家电维修号码分享）》，台北：台湾商务印书馆，1999年
